由于机体各部分机能减退，老年人肌肉运动明显减少，骨质代谢进入退行性改变时期，骨骼结构老化，关节老化，肌肉老化，严重地影响老人的工作能力、活动能力，以及对环境的适应能力。因此，老年人应重枧科学的行站坐卧健身运动。如何科学？即行如风、立如松、坐如钟、卧如弓。佛教中有“行住坐卧”四大威仪，作为修行的法则，不可杂乱无章。唐代六祖慧能大师在《六祖坛经‧定慧品第四》中提到：“于一切处，行住坐卧常行一直心”，也是很有讲究的。

1. “行如风”

走路时，走姿应如轻风般的迈步直行，心不外驰，无有轻躁，常在正念。有如“轻风徐来，水波不兴。”这个风是轻风，不是暴风、龙卷风，起屋拔树之风。所以，行态不能急，也不能太慢了，并且要集中精神，心生善念。这是最理想的步行方法，要点如下：

（1） 挺直腰板；

（2） 脚尖向前，双脚要呈“11”字形，向正前方迈步；

（3） 向上提臀；

（4） 手自然下垂，手腕转成90度，手掌向下，伸开手指，去感受掌心。用脚掌压地的同时，想象手掌也在轻轻地触地；

（5） 将意识放在脚趾上指压涌泉感，受脚落地和脚在移动中肌肉的运动及气息的吸入和呼出；

（6） 节奏控制在每分钟60-70步，每次半小时到一小时，分早晚两次进行；

（7） 自然的呼吸，慢慢的行走，通过涌泉穴将大地的能量吸到身体中。每迈一步，都感觉到能量经过涌泉穴、膝盖、大腿内侧进入丹田，再有脊椎传给大脑。感觉精通涌泉穴至百会穴的能量汇为一体的时候，自然而然地就会找到自己的节奏。

2. “立如松”

站姿应如青松般的昂然挺拔。站着的时候，如一棵大松树，又高又直，卓然独立，不是像蛇那样子，弯弯曲曲。要点如下：

（1） 挺直腰板；

（2） 脚尖向前，双脚要呈“11”字形；

（3） 向上提臀；

（4） 肩膀放松，手从上至下抖动；

（5） 轻轻闭上双眼，松动肩膀和颈部，使其完全放松；

（6） 将意识集中在寰椎上，左右轻轻地晃动头部；

（7） 嘴微微张开，缓慢呼气的同时晃动头部；

（8） 持续3分钟左右；

（9） 慢慢地停止动作后，做深呼吸；

（10）反复三次深呼吸后睁开眼睛。

加强法之－，蹲起法。站立，蹲下，再站立。整个过程只用腰和脚掌用力，不许用腿。

加强法之二，金鸡独立法，调节身体的平衡。将两眼微闭，两手自然放在身体两侧，任意抬起一只脚，试试能站立几分钟，注意，关键是不能将眼睛睁开。这样你调节自己的平衡就不是靠双眼和参照物之间的协调，而是通过调动大脑神经来对身体各个器官的平衡进行调节。在脚上有6条重要的经络通过，通过脚的调节，虚弱的经络就会感到酸痛，同时得到了锻炼，这根经络对应的脏腑和它循行的部位也就相应得到了调节。

3. “坐如钟”

坐姿应如大钟般的端正平稳，谛观实相，永绝缘虑，澄湛虚寂。坐的时候，要像大钟那么稳固，但不要像钟摆，摇来摇去，要坐得很端正，尤其不要把脚晃来晃去。正确的坐姿如下：

（1） 挺直腰板，脚尖向前，双脚要呈“11”字形；

（2） 端坐在椅子、床沿或沙发上，大腿平放，小腿伸直，两脚分开，放松腰带，头颈正直，下颔微收，背伸直，两肩下垂，全身放松，闭目闭口，舌抵上腭，两手交叉放于腹部，两拇指按于肚脐上，手掌捂于脐下，然后排除杂念（初练时难以排除，以后杂念会逐渐消失，切忌操之过急），主动调整为腹式呼吸，要尽量慢慢地鼓起下腹作深吸气，再慢慢地呼气使腹部恢复正常。同时，将意识集中在脐下手掌捂处（丹田穴上），如此便可达到调身、调心、调息的“三结合”境地，进入一种似有似无、如睡非睡的忘我虚无状态，这就是所谓“入静”，它会使您感到非常轻松舒适。如皋人一般每天早晚各做一次、一次30分钟。结束后，两手搓热，按摩面颊、双耳以活动气血，此时顿感神清气爽，身体轻盈；

（3） 把心安放在脚板下，中医称此为“引火向下，引水向上”。可使全身气血顺畅。

4. “卧如弓”

右侧曲卧，睡如弓状，具有调摄身心，不忘正念，使心无昏乱的作用。右侧可以避免挤压五脏六腑，促进内脏血液流通，从而保证高质量的睡眠，并且有利于身体和大脑的健康发展。